ASÍ EN LA TIERRA COMO EN EL INFIERNO artículo: Scarlett y la piedra filosofal

Scarlett y la piedra filosofal

Scarlett Marlowe, heroína indianajonesera,
busca la piedra filosofal entre cataphiles

De Universal Pictures

<Es fascinante saber que hay más cadáveres enterrados debajo de las calles de París, en un vasto laberinto formado por un sinfín de túneles claustrofóbicos, que habitantes recorriéndolas. Las catacumbas de París quizá encarnen las fobias más primitivas y arraigadas del ser humano, el miedo a la oscuridad, a la soledad, a los lugares cerrados y a quedar atrapado. Este inmenso sistema de túneles, en gran parte sin explorar, lleva siglos ejerciendo una poderosa fascinación en historiadores, exploradores y novelistas. El misterio es atemporal, ¿qué tesoros y qué terrores encierra? A unos cinco pisos por debajo del suelo de París se encuentran los restos de unos seis millones de personas, más del doble de la población actual de la ciudad de París. Cuando los visitantes penetran en las catacumbas, lo primero que ven es un cartel con lo siguiente: “Arrête ! C’est ici l’empire de la mort”, lo que significa: “¡Detente! Esto es el imperio de la muerte”.

Los hermanos Dowdle, que ya tienen mucha experiencia en el género de terror, nos asustaron en 2008 con la estremecedora Quarantine y de nuevo en 2010 con La trampa del mal, que dirigieron y produjeron después de ser escogidos personalmente por M. Night Shyamalan. Reconocen que llevan tiempo interesados en crear situaciones aterradoras, rodando en lugares incómodos y pequeños, para lograr un tipo de terror que mezcle nuestra realidad con otra realidad alternativa. El director John Erick Dowdle habla del proceso que siguen él y su hermano para desarrollar películas basadas en personajes muy definidos: “Todas nuestras películas tienen un punto en común: un momento de crisis. Hay algo en la intensidad de una crisis que nos atrae a los dos. Nos esforzamos en que nuestros personajes existan de verdad, en que sean creíbles. Así, cuando les ocurre algo, el espectador se identifica con ellos”.

"Aquí dice que debemos copiar Indiana Jones y la última cruzada todo lo que podamos"

Los hermanos Dowdle saben que es más importante sugerir el miedo que asustar realmente. Cuando ya no queda la posibilidad de huir, cuando se cierran todas las puertas literal o metafóricamente, los personajes no tienen más remedio que enfrentarse al terror. Los cineastas conducen al espectador a lugares del inconsciente a través de mundos de pesadilla, utilizando nuestros miedos más profundos. Para escribir el guión de Así en la tierra como en el infierno recurrieron a terrores inspirados en el mito y en la leyenda. El director dice que su hermano y él llevaban tiempo pensado en el personaje de Scarlett Marlowe, al estilo de un Indiana Jones actualizado, para ser el centro de una historia de aventuras. Cuando el productor Thomas Tull les llamó y les habló de una película situada en las famosas catacumbas parisinas, para los hermanos todo encajó y empezaron a escribir el guión.

"El director dice que su hermano y él llevaban tiempo pensado en el personaje de Scarlett Marlowe, al estilo de un Indiana Jones actualizado"

Mientras se documentaban sobre la historia de las catacumbas para escribir la sobrenatural historia de Scarlett Marlowe, descubrieron una leyenda según la cual el alquimista francés Nicolas Flamel, que vivió en el siglo XIV, llegó a obtener la piedra filosofal. Un enigmático rastro de pistas deja entender que Flamel está enterrado en el centro de las catacumbas, en un lugar que solo los más valientes pueden alcanzar para encontrar el mayor descubrimiento de la humanidad. Se dice que a través de la piedra, cuya historia remonta al origen de los tiempos, se puede obtener oro desde cualquier metal, además de la inmortalidad. Muchos dieron su vida intentando conseguir semejante tesoro. Era una buena base para contar la historia de la heroína Scarlett Marlowe y de hasta dónde es capaz de llegar para limpiar el nombre de su padre.

"Sígueme, que ahora toca copiar la escena en la que Indi encuentra la tumba del caballero"

Los hermanos también quedaron fascinados con la idea de indagar en la cultura de los “cataphiles”, los intrépidos exploradores de las catacumbas. No tardaron en enterarse de que, en años anteriores, la exploración urbana (entrar sin permiso en estructuras o ruinas abandonadas) se ha convertido en un fenómeno mundial entre los jóvenes gracias a las redes sociales. Para estos amantes de las emociones fuertes, las catacumbas parisinas son el equivalente del Santo Grial y pueden hacer temblar hasta a los más osados. Auténticos maestros de lo subterráneo, se hacen llamar “cataphiles” y exploran los laberínticos túneles prohibidos. Es un grupo cada vez más numeroso con una identidad cultural muy definida que se expresa a través de la música, el arte callejero, la ropa y los clubes ilegales.

Al mezclar la épica búsqueda del tesoro de Nicolas Flamel por parte de Scarlett, con un grupo de “cataphiles” cuyos miembros tienen razones muy particulares para apuntarse a la aventura, los hermanos Dowdle sabían que podían llevar al público a un mundo surrealista, sacado directamente de las páginas del Infierno de Dante Alighieri. De hecho, la famosa obra del poeta, así como las magníficas ilustraciones de Gustave Doré, influyeron en las tremendas imágenes de las catacumbas de la película. Tanto metafórica como figurativamente, los hermanos Dowdle decidieron que el mejor título sería Así en la tierra como en el infierno. El oscuro mantra de la película nos acerca a una antiquísima creencia: la única forma de combatir a los demonios que nos rodean es enfrentarse a los demonios que todos llevamos en nuestro interior./>

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